البَرْغْسُوم عِنْدَ إِيْجَارٍ فِي زُوتِرْمِيرْ - القَوَاعِدُ وَاسْتِرْدَادُهَا
عِنْدَ إِيْجَارِ مَنْزِلٍ فِي زُوتِرْمِيرْ، يَدْفَعُ الْمُسْتَأْجِرُ غَالِبًا بَرْغْسُومًا (أَوْ وَدِيعَةَ ضَمَانٍ) إِلَى الْمُؤَجِّرِ كَضَمَانٍ مَالِيٍّ. يَكُونُ لَدَى الْمُسْتَأْجِرِينَ أَسْئِلَةٌ مُتَكَرِرَةٌ حَوْلَ حَجْمِ هَذَا الْمَبْلَغِ، وَغَايَتِهِ، وَخَاصَّةً كَيْفَ يَسْتَرْدُونَ الْبَرْغْسُومَ بَعْدَ انْتِهَاءِ فَتْرَةِ الْإِيْجَارِ.
مَا هُوَ الْبَرْغْسُومُ؟
الْبَرْغْسُومُ هُوَ مَبْلَغٌ نَقْدِيٌّ يَطْلُبُهُ الْمُؤَجِّرُ كَضَمَانٍ لِمُشْكِلَاتٍ مُحْتَمَلَةٍ، مِثْلَ:
- الْإِيْجَارُ الْمُتَأَخِّرُ فِي نِهَايَةِ الْعَقْدِ
- الْأَضْرَارُ فِي الْمَنْزِلِ الَّتِي تَتَجَاوَزُ التَّآكُلَ الْعَادِيَّ
- تَكَالِيفُ الْخَدَمَاتِ غَيْرُ الْمَدْفُوعَةِ
- التَّكَالِيفُ نَتِيجَةَ عَدَمِ الْوَفَاءِ بِالْتَّزَامَاتٍ (مِثْلَ النَّظَافَةِ)
مَا هُوَ حَجْمُ الْبَرْغْسُومِ؟
لَا يُوجَدُ حَدٌّ أَقْصَى مُثَبَّتٌ بِالْقَانُونِ لِلْبَرْغْسُومِ، وَلَكِنْ فِي الْمُمَارَسَةِ تَسْتَخْدَمُ الْإِرْشَادَاتُ التَّالِيَةُ:
| نَوْعُ الْإِيْجَارِ | الْبَرْغْسُومُ الْمُعْتَادُ |
|---|---|
| الْمَنَازِلُ الْإِيْجَارِيَّةُ الْاجْتِمَاعِيَّةُ | شَهْرٌ وَاحِدٌ مِنَ الْإِيْجَارِ الْأَسَاسِيِّ |
| الْإِيْجَارُ فِي الْقِطَاعِ الْحُرِّ | مِنْ شَهْرٍ إِلَى ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ مِنَ الْإِيْجَارِ الْأَسَاسِيِّ |
| الْمَنَازِلُ الْمَهْيَأَةُ | الْحَدُّ الْأَقْصَى ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ زَائِدَ تَكَالِيفُ الْمَخْزُونِ |
بَرْغْسُومٌ عَالِيَةٌ بِشَكْلٍ مُطَاعَمٍ قَدْ يَرَاهَا الْقَاضِي غَيْرَ مَعْقُولَةٍ وَيُخْفِضُهَا.
تَوْثِيقُ حَالَةِ الْمَنْزِلِ
لِتَجَنُّبِ الصُّدُورِ عِنْدَ مُغَادَرَةِ الْمَنْزِلِ، يُعْتَبَرُ قَرَارُ التَّسْلِيمِ حَاسِمًا:
عِنْدَ بِدَايَةِ الْإِيْجَارِ
- افْحَصِ الْمَنْزِلَ مَعَ الْمُؤَجِّرِ
- اكْتُبْ جَمِيعَ الْعُيُوبِ الْمَوْجُودَةِ
- الْتَصِقْ صُوَرًا وَفِيدْيُوهَاتٍ مُؤَرَّخَةً
- دَعِ الْقَرَارَ يُوَقَّعُهُ كِلَاهُمَا
عِنْدَ انْتِهَاءِ الْإِيْجَارِ
- نَظِّمْ فَحْصًا نِهَائِيًّا مَعَ الْمُؤَجِّرِ
- قَارِنْ الْحَالَةَ الْحَالِيَّةَ بِالْقَرَارِ الْأَوَّلِيِّ
- سَجِّلْ أَيَّ فَرْقٍ أَوْ نِقَاشٍ
مَتَى يَسْتَطِيعُ الْمُؤَجِّرُ الْحِفَاظَ عَلَى الْبَرْغْسُومِ؟
يَمْلِكُ الْمُؤَجِّرُ الْحَقَّ فِي احْتِجَازِ (جُزْءٍ مِنْ) الْبَرْغْسُومِ عِنْدَ:
- تَأَخُّرُ الْإِيْجَارِ: الْإِيْجَارُ أَوْ التَّكَالِيفُ الْإِضَافِيَّةُ غَيْرُ الْمَدْفُوعَةِ
- الْأَضْرَارُ: الْأَضْرَارُ الَّتِي تَتَجَاوَزُ الِاسْتِخْدَامَ الْعَادِيَّ
- عَدَمُ الْوَفَاءِ بِالْتَّزَامَاتٍ: مِثْلَ مَنْزِلٍ غَيْرُ مُنَظَّفٍ
- مَفَاتِيحُ مَفْقُودَةٌ: تَكَالِيفُ اسْتِبْدَالِ الْأَقْفَالِ
مَا الَّذِي يَقَعُ تَحْتَ التَّآكُلِ الْعَادِيِّ؟
لِلتَّآكُلِ الْعَادِيِّ، لَا يَسْتَطِيعُ الْمُؤَجِّرُ احْتِجَازَ تَكَالِيفَ. فِي هَذَا، فَكِّرْ فِي:
| التَّآكُلُ الْعَادِيُّ (لَا احْتِجَازَ) | الْأَضْرَارُ (احْتِجَازٌ) |
|---|---|
| تَغَيُّرُ لَوْنِ الْجُدْرَانِ بِسَبَبِ ضَوْءِ الشَّمْسِ | ثُقُوبٌ عَمِيقَةٌ فِي الْجِدَارِ |
| خَدْشٌ صَغِيرٌ عَلَى الْأَرْضِيَّةِ | بُقَعُ حَرْقٍ فِي الْأَرْضِيَّاتِ الْخَشَبِيَّةِ |
| تَغَيُّرُ لَوْنِ الْفَوَاصِلِ فِي الْحَمَّامِ | بَلَاطٌ مَكْسُورٌ |
| تَآكُلُ مَقْبَضَاتِ الْأَبْوَابِ | أَضْرَارُ الْكَسْرِ الْمُجْبَرِ فِي الْأَبْوَابِ |
اسْتِرْدَادُ الْبَرْغْسُومِ
بَعْدَ انْتِهَاءِ الْإِيْجَارِ، يَجِبُ عَلَى الْمُؤَجِّرِ إِعَادَةُ الْبَرْغْسُومِ:
- الْمُدَّةُ: لَا مُدَّةٌ قَانُونِيَّةٌ ثَابِتَةٌ، وَلَكِنْ 1-2 أَشْهُرٍ مُعْتَادٌ
- الْمُلْخَصُ: تَفْصِيلٌ وَاضِحٌ لِأَيِّ احْتِجَازَاتٍ
- عِبْءُ الِاثْبَاتِ: يَجِبُ عَلَى الْمُؤَجِّرِ تَبْرِيرُ الْبِنَائِعَاتِ الْمَحْتَجَزَةِ
مَا الَّذِي إِذَا نَشَأَ صَرَاعٌ؟
إِذَا لَمْ يُعِدِ الْمُؤَجِّرُ الْبَرْغْسُومَ (كَامِلَةً)، يُمْكِنُكَ فِي زُوتِرْمِيرْ اتِّخَاذُ الْخَطَوَاتِ التَّالِيَةِ:
- تَحْذِيرٌ كَتْبِيٌّ: أَرْسِلْ رِسَالَةً مُسْجَلَةً بِمُهْلَةٍ وَاضِحَةٍ
- طَلَبُ التَّفَاصِيلِ: اطْلُبْ تَفْصِيلًا لِلْمَبْلَغَاتِ الْمَحْتَجَزَةِ
- جَمْعُ الْأَدِلَّةِ: اسْتَخْدِمْ الصُّوَرَ وَالْقَرَارَاتِ وَالْبَرِيدَ الْإِلِكْتْرُونِيَّ كَدَلِيلٍ
- مَكْتَبُ الْمُسَاعَدَةِ الْقَانُونِيَّةِ زُوتِرْمِيرْ: اطْلُبْ نَصِيحَةً قَانُونِيَّةً مَجَّانِيَّةً حَوْلَ وَضْعِكَ
- لَجْنَةُ الْإِيْجَارِ: عِنْدَ الِاخْتِلَافِ حَوْلَ تَكَالِيفِ الْخَدَمَاتِ
- مَحْكَمَةُ لَهَايَ: ابْدَأْ إِجْرَاءً لِاسْتِرْدَادٍ عَبْرَ قَاضِي الْكَانْتُونِ
نَمُوذَجُ رِسَالَةٍ لِلِاسْتِرْدَادِ
فِي رِسَالَةٍ إِلَى الْمُؤَجِّرِ، يُمْكِنُكَ إِدْخَالُ النُّقَاطِ التَّالِيَةِ:
- تَارِيخُ انْتِهَاءِ عَقْدِ الْإِيْجَارِ
- مَبْلَغُ الْبَرْغْسُومِ الْمَدْفُوعِ
- طَلَبُ الْإِعَادَةِ خِلَالَ أُسْبُوعَيْنِ
- رَقْمُ حِسَابِكَ الْبَنْكِيِّ لِلْإِيدَاعِ
- ذِكْرُ الْخَطَوَاتِ الْقَانُونِيَّةِ الْمُحْتَمَلَةِ عِنْدَ عَدَمِ الْدَفْعِ
الْفَائِدَةُ عَلَى الْبَرْغْسُومِ
بِالْعَامِّيَّةِ، لَيْسَ لَدَيْكَ حَقٌّ فِي فَائِدَةٍ عَلَى الْبَرْغْسُومِ، بِالْإِسْتِثْنَاءِ مِنْ:
- إِذَا كَانَ ذَلِكَ مُبَيَّنًا صَرِيحًا فِي عَقْدِ الْإِيْجَارِ
- إِذَا أَخْلَفَ الْمُؤَجِّرُ فِي الْإِعَادَةِ (يَسْتَخْدَمُ الْفَائِدَةُ الْقَانُونِيَّةُ)
الْبَرْغْسُومُ لَدَى شَرَكَاتِ الْإِسْكَانِ فِي زُوتِرْمِيرْ
لَدَى شَرَكَاتِ الْإِسْكَانِ، غَالِبًا مَا تَكُونُ قَوَاعِدُ ثَابِتَةٌ:
- الْحَدُّ الْأَقْصَى شَهْرٌ وَاحِدٌ إِيْجَارٌ كَبَرْغْسُومٍ
- إِجْرَاءٌ شَفَّافٌ لِلْإِعَادَةِ
- إِمْكَانِيَّةُ دَفْعِ الْبَرْغْسُومِ عَلَى دَفْعَاتٍ
الْأَسْئِلَةُ الشَّائِعَةُ حَوْلَ الْبَرْغْسُومِ فِي زُوتِرْمِيرْ
هَلْ يُمْكِنُ اسْتِخْدَامُ الْبَرْغْسُومِ كَآخِرِ شَهْرِ إِيْجَارٍ؟
لَا، الْبَرْغْسُومُ يَخْدُمُ كَضَمَانٍ وَلَيْسَ كَدَفْعِ إِيْجَارٍ. يَجِبُ عَلَيْكَ دَفْعُ الْإِيْجَارِ حَتَّى النِّهَايَةِ.
مَا الَّذِي إِذَا لَمْ يَكُنْ لَدَيَّ قَرَارُ تَسْلِيمٍ؟
بِدُونِ قَرَارٍ، يَكُونُ صَعْبًا إِثْبَاتُ الْحَالَةِ الْأَوَّلِيَّةِ لِلْمَنْزِلِ. عِبْءُ الِاثْبَاتِ عَلَيْكَ. الْتَصِقْ صُوَرًا وَابْحَثْ عَنْ شُهُودٍ.